巫统的作业模式注定国阵成员党的灭亡

延烧多时的合法赌球课题，在巫统最高理事会过后宣告尘埃落定。首相在会后宣布，取消合法赌球执照，暂时把这个课题搁置一旁。从这个决策过程中，我们再一次看到了巫统自我中心和心理膨胀的心态。

合法化赌球是内阁所做出的决定，但是其决策改变却是在巫统最高理事会讨论过后拍板定案，国阵成员党在决策过程中完全被摒弃了。这应征了马来西亚政治圈内的潜规则 – 马来西亚的最高权力机构系于巫统最高理事会，而不是拥有个执政联盟的成员党参与的内阁。在这种作业模式下，国阵成员党不具任何最终决定权，只能以巫统的意志为最后的归依。如果这种情况继续伸延下去，国政成员党将毫不乐观。

一个政党要长期在政坛生存必须拥有几个条件。首先该政党必须有本身的卖点和立足点。这通常指向政党的意识形态和政治立场。其次，这个政党必须拥有适当的政治平台，也就是获得执政权，无论是地方政府、州政府、还是中央政府，这样该政党才有机会施展政治抱负，才能向选民推销自己的卖点。在获得选民的认同后，本身的基本票源和立足点就会成形，那么这个政党才可以长期经营下去。

诡异的是，做为执政联盟的一分子，国阵成员党都缺乏以上的条件。就从执政平台的角度来探讨，国阵成员党在国阵成形以来，不曾拥有真正的执政平台（砂劳越的土著保守党例外）。民政党固然曾经长期执政槟城，但是踏入许子根时代后巫统隐然才是槟城政权的真正主导者。至于中央政府方面，国阵成员党全都被废了武功。主要的部门都由巫统的部长垄断，而本身控制的部门，又不断被重组、瓜分（如交通部），更面对首相署不断扩权，蚕食其他部门的权利（最明显的就是商业车辆注册局和国家交通委员会已经从相关部门转至首相署），而显得一筹莫展。

相反地，民联的成员党在308过后都相继主导几个州的政权。雪兰莪的公正党、槟城的行动党和吉打州的回教党，都可以在各州政府内一展本身的施政理念。相比之下，国阵成员党在308过后面对的依然是巫统的独断独大。此消彼长之下，民联各成员党比历史悠久的国阵成员党，拥有更大的政治舞台，也逐渐蚕食国阵成员党的基本票源。

站在新一代选民的立场，选马华、民政、国大党等无异选择巫统，因为他们在政府中的作用看起来虚衔多过实权，充其量也不过是巫统的政治摆设，是国阵政权中的傀儡。选民断不会选择一个发挥平台极度狭小、毫无决策权的政治玩具。这就是为什么国阵成员党在308大选中会兵败如山倒。

当选票已经离一个政党远去，该政党已经失去生存的价值，而将逐渐步向灭亡。这个警钟已经敲响了，国阵成员党如果没有彻底觉悟，那么将很快的消失在历史洪流。